De um meio de classe alta e como ele navega em um futuro difícil na construção de Partition
Ship of Sorrows: Os protagonistas deste livro às vezes enigmático, mas sempre envolvente, são um conjunto de jovens de famílias de classe alta, alguns muçulmanos, alguns hindus, um inglês, que estão amadurecendo nos anos que antecederam a partição.

Nave das Mágoas
Qurratulain Hyder (autor), Saleem Kidwai (tradutor)
Mulheres sem limites
316 páginas
Rs 550
Provavelmente é verdade que os jovens privilegiados de cada geração são idealistas e narcisistas em partes iguais, assim como provavelmente é verdade que idealismo e narcisismo são as duas faces da mesma moeda. No segundo romance de Qurratulain Hyder, Safina-e-gham-e-dil, publicado em 1952 quando ela tinha apenas 25 anos e habilmente traduzido para o inglês por Saleem Kidwai sob o título Ship of Sorrows, idealismo e narcisismo se equilibram em um delicado trabalho trabalho que parece seguir as convenções artísticas da música em vez das da ficção narrativa.
Os protagonistas deste livro às vezes enigmático, mas sempre envolvente, são um conjunto de jovens de famílias de classe alta, alguns muçulmanos, alguns hindus, um inglês, que estão amadurecendo nos anos que antecederam a partição. E estes não são jovens comuns de forma alguma. Os homens são poderosos funcionários públicos, oficiais do exército e até um revolucionário distinto, o irmão do narrador / escritor Ali, que é caçado e baleado na perna por seu velho amigo, o administrador inglês da região, Elmore Rexton, que então lhe oferece um cigarro ao qual Ali agradece pelo cigarro, mas você sabe que Craven A não é minha marca. As mulheres incluem Mira, que dançou com a trupe de Uday Shankar e tem vários pretendentes, e Anne Hyder, a escritora, que os leitores da tradução em inglês de 2019 sabem que vai se transformar em um gigante da literatura do século 20, com sua reputação selada em 1959 (sete anos após a publicação de Safine-e-gham-e-dil) pelo aparecimento de Aag ka Darya (traduzido para o inglês como River of Fire em 2003).
O fio condutor que permeia esses dois livros, o segundo e o terceiro romances do autor, é a dificuldade de escolha enfrentada pela jovem elite muçulmana na época da partição. De um lado está a perspectiva do Paquistão, que significa várias coisas para várias pessoas. Para os menos privilegiados, pode ter sido um lugar de refúgio de turbas furiosas, mas para os mais privilegiados entre os homens pode ser tão banal quanto um lugar onde sua carreira irá florescer, como acontece com Riyaz em Ship of Sorrows, ou , no caso de Fawad, apenas um lugar para onde fugir da maneira que um jovem imaturo às vezes faz quando as exigências da idade adulta pesam muito. Para as mulheres mais convencionais, é o lugar onde têm que fazer uma nova vida com seus maridos de sucesso, passando de uma gincana para outra, deixando para trás seus pretendentes hindus que agora se tornaram inadequados por razões geopolíticas.
Do outro lado da discussão está a atração da terra e sua poesia, das canções de Gopala, dos contos de Alha e Udal, de ... Mir Anees, sentado em um Imambara deserto, lendo algo baixinho ... recitando É o fim da noite, hora de louvar e saudar a Deus. Tanto Ship of Sorrows quanto River of Fire abordam a questão de ficar ou sair, uma questão com a qual a própria autora lutou, em termos semelhantes: como uma espécie de escolha entre o confinamento entorpecente no material cotidiano por um lado (Em afluente subúrbios onde os ricos desinteressantes estão se preparando para morrer) e variando a vasta profundidade espiritual de uma cultura antiga e multifacetada do outro.
A diferença de abordagens entre o segundo e o terceiro romances de Hyder é assinalada pelos títulos dos dois livros. O título, Ship of Sorrows, vem do famoso lamento de Faiz 'Subh-e-Azaadi', onde ele fala do destino que o jovem idealista da Índia pré-Independência tinha buscado, esperando que kahiin to ja ke rukega safiina-e-gham- e-dil (o navio das tristezas encontrará terra firme em algum lugar). Sete anos depois, a escritora desvia sua atenção do navio para as águas por onde navega: ek aag ka darya hai aur doob ke jaana hai (é um rio de fogo e temos que nadar submerso) nas palavras de Jigar Moradabadi. Para Hyder, o grande fluxo da história é um rio de fogo e é a extensão dramática e abrangente de River of Fire que o torna o mais lido dos dois livros.
Ship of Sorrows é, de certa forma, um romance mais sutil que sugere a vastidão do livro por vir, mas também funciona muito bem se for lido como uma história de um conjunto idealista inteligente cuja passagem suave pela vida foi perturbada pelas ações tectônicas da história. O problema é que é difícil descobrir os significados das várias sugestões e alusões que aparecem regularmente ao longo do livro. O efeito dessas alusões é como o de frases e temas em uma grande composição musical; eles parecem evocações específicas destinadas a criar texturas emocionais particulares. Mas persiste a suspeita de que o leitor teria que ser muito mais culto do que este revisor para perceber completamente essas texturas. No entanto, se suspendermos a exigência de que um romance deve nos laçar com a narrativa e nos puxar implacavelmente para sua conclusão, se nos permitirmos ser pegos pela mão e conduzidos às numerosas e ricas dimensões que a obra evoca, Navio das Dores é um experiência de leitura muito gratificante e enriquecedora.
E talvez seja isso o que há de mais importante neste livro: ele transforma a leitura em uma forma de experimentar o mundo, de dar uma espécie de sentido experiencial a um mundo que deixou de fazer qualquer outra forma de sentido há muito tempo. Nossos jovens estão caminhando para o fogo. Os velhos estão paralisados. Mulheres choram silenciosamente ... Os padres acendem fogueiras nos paraísos e os turistas fretam aviões para visitar esses locais sagrados. Mais uma vez, nos encontramos em tempos em que linhas como essas correm um dedo pela nossa espinha e deixam nossos cabelos em pé, então, mais uma vez, devemos recorrer a Qurratulain Hyder para a marca única de socorro que ela oferece.
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