Porque está lá
O livro de Hari Dang, publicado postumamente, ressoa com seu amor extraordinário pelos Himalaias

Título: Himalayan Rapture
Autor: Hari Dang
Publicação: Himraj Dang, Rupin Dang
Páginas: 327
Preço: $$ 750
Por Sudhir Sahi
Antes tarde do que nunca! Aqueles que estavam familiarizados com sua afeição e aflição pelas altas montanhas não ficariam surpresos com o legado gigantesco de Hari Dang no Himalaia (além de fotos coloridas), agora publicado mais de meio século depois de ter sido escrito, por seus filhos Himraj e Rupin Dang. É como uma segunda vinda.
Lembramos a resposta de Hari Dang ao chamado dos Himalaias, o fortíssimo familiar de partida para as altas montanhas, lembrando apenas as notas separadas como parte de um compasso; os gritos crescendos do pássaro com febre cerebral, a flor do laburno e do jacarandá salpicando ouro e violeta contra o vazio azul do céu; a casa transbordando de caixotes e latas, os cachorros de Holdie ...
Se a memória não me falha, minha introdução a essas delícias data de fevereiro de 1959, em meu primeiro período na Escola Doon, quando Hari Dang, recém-contratado pelo diretor John Martyn, era o mentor de nosso grupo tutorial. Em um final de semana frio de inverno, nosso ânimo disparou quando ‘Holdie’ (popular mestre-escola RL Holdsworth) e Hari nos levaram antes do raiar do dia para Khara, o acampamento madeireiro de Jamuna e uma das mais poderosas corridas de mahaseer.
Sempre responsivo aos estados de espírito em evolução da natureza, Hari os apresenta sem esforço: A súbita elevação da linha da neve da primavera não nos deixou dúvidas por que escalávamos a cada verão: pois aqui o calor de um homem pode fazer-lhe algum bem, seu vigor lhe traz algum retorno além da frustração . Ou, em Nanda Devi: O retorno ao acampamento foi jubiloso, enquanto os sherpas cantavam serenatas para o acampamento com suas flautas, e a fumaça das fragrantes fogueiras de zimbro subia contra a montanha - azul sem uma nuvem. A vegetação rasteira subia o vale e um solitário respingo de magenta berrante marcava um arbusto de rododendro em flor em uma saliência banhada pelo sol, incrivelmente remota do mundo próximo de aldeias abaixo dela.

E então, os Mountaineers são um pouco como o buscador arquetípico, pois eles também se erguem em nuvens de esforço, se não de pensamento, e vêem o mundo abaixo como sensível e harmonioso. Mas eles podem e voltam, até que as paredes se tornem muito altas, e fechem novamente, impedindo a visão das montanhas. Felizmente, esta estrada para as montanhas é eminentemente de mão dupla e o tráfego irrestrito.
Que ladainha de escaladas é contada nos primeiros capítulos - Bandarpunch, Chiring We, Nanda Devi, Everest, Jaonli e Black Peak, além de excursões de trekking com amigos e alunos. No decorrer das visitas de Hari Dang às montanhas, ele cresceu na tradição do montanhismo quando a idade de ouro do montanhismo havia passado seu apogeu nos Alpes europeus e estava em seu apogeu no Himalaia. E agora, essa era deu lugar à realidade da pegada insustentável do visitante - o dilema do Neverest.
Em fevereiro de 1965, o clube de caminhada de St Stephen's deu sorte para a terceira expedição indiana ao Everest, que se tornou a primeira a chegar ao cume. Nossos convidados incluíam Guru (muito amado e respeitado mestre-escola Gurdial Singh), modesto supremo de muitas realizações em Doon, que caracteristicamente se afastou ao alcance do cume para dar a um homem mais jovem a chance, tendo anteriormente recusado a liderar a expedição, preferindo o desafios da rota para as tristes areias do deserto da administração.
Naquela época, o montanhismo na Índia já havia sofrido a perda de Nandu Jayal (o Marco Polo do montanhismo indiano) em 1958 em Cho Oyu, e John Dias sucumbiu ao câncer logo após liderar a segunda expedição indiana ao Everest em 1962. A expedição de 1962 e A liderança incomum de John Dias é narrada em detalhes neste livro.

A foto da fila do cume deste ano, mostrando uma fila de alpinistas esperando por sua vez no cume do Everest, agora é a história comum do Terceiro Pólo, como o Everest às vezes é conhecido. A mística se foi e para a novidade devemos esperar que alguém a suba de cabeça para baixo ou, melhor ainda, reduzir o engarrafamento subindo o Lho-la, o ponto mais baixo de West Ridge, ganhar a rota do American de 1963 expedição de Tom Hornbein e Willi Unsoeld, e saia do topo através do Colo Norte para completar a travessia do Everest ... e sem bagagem, garantindo as formalidades de passagem em Thyangboche e Rongbuk!
Quais opções permanecem? Em Ladakh, há um caso para o turismo sustentável como uma resposta às mudanças climáticas. A região mais ao norte da Índia forma uma parte substancial da bacia de drenagem do Indo, com afluentes de montanha, incluindo Zanskar, Nubra e Shyok. A Grande Cordilheira do Himalaia forma seu amplo perímetro ao sul, enquanto o Karakoram é a característica predominante ao norte. A terra está repleta de sinais do caldeirão etnocultural que foi, desde as primeiras migrações e a chegada do budismo. Com uma pegada de visitante moderada e uma participação local equitativa nos ganhos do turismo sustentável, Ladakh poderia ser um modelo que vale a pena imitar. Hari Dang teria adorado ver isso acontecer.
(Sahi é um consultor de turismo internacional)
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