Explicado: Qual é a polêmica em torno do filme paquistanês Zindagi Tamasha?
Apesar de ter sido liberado pelos censores paquistaneses e por um órgão superior do Senado do país, o filme está paralisado por um caso no tribunal. Sobre o que é o filme e por que os manifestantes, incluindo o partido islâmico Tehreek-e-Labbaik do Paquistão, estão chateados?
Dirigido pelo aclamado cineasta paquistanês Sarmad Khoosat, ‘Zindagi Tamasha’ ganhou o prestigioso prêmio Kim Ji-Seok no Festival Internacional de Cinema de Busan no ano passado. (Foto do trailer) Na semana passada, o Comitê de Direitos Humanos do Senado do Paquistão aprovou o lançamento do filme Zindagi Tamasha , rejeitando todas as objeções levantadas contra ele. O senador Mustafa Nawaz Khokhar, do Partido do Povo do Paquistão (PPP), que preside o painel, disse em um tweet em 14 de julho que o comitê não encontrou nada de errado com o filme e que os censores paquistaneses agora podem liberá-lo após Covid.
Dois dias depois, no entanto, uma petição foi apresentada em um tribunal de Lahore pedindo a proibição vitalícia do filme. Após uma curta audiência, o Juiz de Sessões Adicionais pediu uma resposta dos produtores do filme e adiou a audiência até 27 de julho.
Dirigido pelo aclamado cineasta paquistanês Sarmad Khoosat, ‘Zindagi Tamasha’ ganhou o prestigioso prêmio Kim Ji-Seok no Festival Internacional de Cinema de Busan no ano passado. Um filme bilíngue que é principalmente em punjabi, é estrelado por Arif Hassan, Eman Suleman, Ali Qureshi, Samiya Mumtaz e Imran Khoosat.
O lançamento do filme agendado para 24 de janeiro deste ano foi interrompido, e uma série de protestos, cartas abertas e várias críticas dos censores se seguiram.
sobre o que é o filme?
Uma exploração de muitos temas, Zindagi Tamasha conta a história de Rahat Khawaja (interpretado por Arif Hassan), um naat khawan - um poeta que recita poesia em louvor ao Profeta. Em uma introdução ao personagem, os cineastas disseram que Rahat Khawaja goza de status de celebridade entre a comunidade da cidade velha de Lahore, e é um muçulmano devoto que, aos olhos de todos, é um sobre-humano incapaz de qualquer sacrilégio. Portanto, quando ele comete erros, não há perdão para ele.
Pelo trailer do filme, parece que Khawaja e sua família foram condenados ao ostracismo depois que um certo vídeo com ele se tornou público. O conteúdo do vídeo não é claro. O trailer parece sugerir o uso indevido da infame lei de blasfêmia do Paquistão. A irmã de Sarmad, Kanwal Khoosat, que co-produziu o filme, disse que a tolerância é o tema geral e a principal conclusão do filme.
Quem é Sarmad Khoosat, o diretor do filme?
Khoosat, 41, é um cineasta aclamado pela crítica e considerado por muitos um dos melhores do Paquistão. Depois de dirigir programas de TV e telefilmes por alguns anos, Khoosat fez sua estréia na direção do cinema com Manto em 2015. O filme de sucesso comercial e crítico teve o próprio Khoosat no papel do romancista e dramaturgo Saadat Hasan Manto.
Khoosat atua na indústria do entretenimento do Paquistão há mais de uma década e dirigiu o popular drama de TV Humsafar , estrelado por Fawad Khan e Mahira Khan, e Shehr-e-Zaat . Ele foi premiado com o Orgulho da Performance, a maior homenagem literária nacional do governo do Paquistão, em 2017.
Quem se opõe ao lançamento do filme?
Depois que o filme foi liberado pela comissão de censura, o partido político islâmico Tehreek-e-Labbaik Paquistão (TLP) começou a protestar contra sua divulgação. Mesmo depois que o conselho analisou e liberou o filme pela segunda vez, depois de pedir alguns cortes, o TLP convocou comícios em massa em todo o país.
A caracterização do naat-reader no filme é tal que pode causar desconforto ao público e pode levá-lo a se desviar do Islã e do Profeta (Muhammad), disse o TLP em um comunicado. Portanto, este filme não deve ser lançado, pois, de outra forma, poderia ser um grave teste para os muçulmanos da República Islâmica do Paquistão.
O partido foi fundado pelo pregador de Barelvi Khadim Hussain Rizvi após o enforcamento de Mumtaz Qadri em 2016, um comando que havia sido designado para proteger o ex-governador da província de Punjab, Salmaan Taseer - mas que, em 2011, matou o governador como suposta retribuição por Declarações de Taseer em favor de Asia Bibi, uma mulher cristã do Paquistão que foi condenada por blasfêmia.
A principal agenda do TLP tem sido a oposição às tentativas de mudar ou diluir as leis de blasfêmia. Realizou vários comícios de protesto e manifestações para esse fim e mostrou sua capacidade de reunir grandes multidões. O TLP disputou as eleições no Paquistão em 2018 e ganhou três cadeiras na assembleia provincial de Sindh.
Que posição o governo assumiu?
Enquanto o filme foi aprovado pelas três diretorias de censura (as diretorias CBFC, Punjab e Sindh) no Paquistão, a Diretoria de Censores de Cinema de Sindh proibiu Zindagi Tamasha três dias antes de seu lançamento programado, pois antecipou que poderia causar inquietação dentro de um segmento da sociedade. As autoridades da censura em Punjab seguiram o exemplo.
Firdous Ashiq Awan, que era então assessor do primeiro-ministro Imran Khan em Informação e Transmissão, twittou que o produtor do filme foi instruído a atrasar o lançamento até que a comissão de censura consultasse o Conselho de Ideologia Islâmica (CII), um documento constitucional órgão que assessora o legislativo em questões islâmicas. Foi a primeira vez na história do cinema paquistanês que se solicitou a aprovação do CII para o conteúdo de um filme.
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Como o cineasta respondeu?
Em uma carta aberta escrita alguns dias antes do lançamento programado e dirigida ao presidente do país, primeiro-ministro, chefe do Estado-Maior do Exército, Chefe de Justiça, Ministério da Informação e ao público em geral, Sarmad Khoosat disse que queria explorar temas como construções de gênero, divisões de classe e experiências humanas.
Nunca houve a intenção de atacar, apontar o dedo ou humilhar qualquer indivíduo ou instituição, disse ele.
Khoosat posteriormente tweetou que vinha recebendo dezenas de telefonemas e mensagens ameaçadoras e publicou uma segunda carta aberta, na qual reiterou que o filme era sobre um 'muçulmano bom o suficiente' - não havia / não há menção de uma seita, partido ou facção de qualquer tipo. Nem na versão sem censura nem na censurada. Ele disse que seu filme era um conto empático e sincero de um homem barbudo que é muito mais do que apenas isso.
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Como a sociedade civil do Paquistão reagiu?
A sociedade civil, a fraternidade cinematográfica e setores da mídia se manifestaram em apoio a Khoosat e criticaram o governo por sucumbir à pressão de elementos extremistas. Entre aqueles que apoiaram Khoosat está o aclamado escritor britânico-paquistanês Mohammed Hanif (que escreveu Um caso de explosão de manga ), que viu o filme e escreveu um blog para a Samaa TV a fim de esclarecer alguns pontos.
O filme, disse Hanif, não era sobre abuso sexual infantil, como havia sido alegado. O assunto não aparece na trama, nem faz parte da subtrama. Não é mencionado nem aludido, escreveu ele. Ele disse que havia uma linha em que o protagonista principal diz: Mas e aqueles que molestam crianças? E a comissão de censura ordenou que até mesmo essa linha fosse excluída, disse ele.
Hanif também disse que não havia ulama no filme, e que o protagonista era um pequeno comerciante de imóveis. Ele é um homem compassivo, que ajuda os necessitados, compõe e lê muito em casamentos e marcas metade no Eid Milad un Nabi e distribui-o. Ele não é um profissional Naatkhwan , mas ele adora recitar NAATs .
De acordo com Hanif, o único tabu que o filme quebra é mostrar um homem com barba fazendo tarefas domésticas. Não consigo me lembrar da última vez que um homem barbudo ou qualquer homem foi mostrado em um filme cozinhando, lavando roupa, arrumando o cabelo de sua esposa doente. Mostrar um homem barbudo fazendo tarefas domésticas é um insulto à nossa fé? ele escreveu.
Quais filmes foram proibidos no Paquistão?
Os censores do Paquistão baniram repetidamente os filmes indianos, incluindo Padman, Raazi, Raees, Udta Punjab, Neerja, Haider, Bhaag Milkha Bhaag , entre muitos outros. Eles também baniram O código Da Vinci em 2006, após protestos da comunidade cristã.
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